Ngô Phương Trạch
12/3/2022
Ông Thích Nhật Từ nhận bằng khen của Văn phòng chính phủ
Tháng Tư 2020, Đại đức Thích Nhật Từ (tên khai sinh là Trần Ngọc Thảo), Trụ trì chùa Giác Ngộ TP.HCM, đăng đàn thuyết giảng về đề tài: “Cảnh báo về hiện tượng đổi đạo các Phật tử qua việc chăm sóc bệnh nhân và kinh nghiệm cận tử” (1).
Đây không phải là lần đầu tiên Thích
Nhật Từ lợi dụng các bài thuyết giảng tại chùa Giác Ngộ và một số chùa khác để
xuyên tạc một cách trắng trợn, vu khống và báng bổ giáo lý Kitô giáo. Nhưng lần
thuyết giảng này thì trầm trọng hơn nhiều. Ông ta trắng trợn xuyên tạc và thêm
thắt nhiều nội dung không có trong giáo lý Kitô giáo.
Lẽ ra trước khi muốn phản biện một
nội dung gì, một đề tài gì, thì người phản biện phải tìm hiểu thấu đáo, cặn kẽ
về những nội dung đó. Chúng ta không trách người ngoài Kitô giáo hiểu biết chưa
đúng về Kitô giáo, nhưng những người như Thích Nhật Từ hiểu sai và rất mơ hồ về
giáo lý Kitô giáo. Vậy mà lại dám “khua môi múa mép” đứng ra phản biện? Chẳng
khác gì “múa gậy vườn hoang”.
Chúng ta hãy lần theo bài thuyết
giảng này để xem Thích Nhật Từ đã xuyên tạc, bảng bố giáo lý Kitô giáo như thế
nào? Mở đầu, Thích Nhật Từ dè dặt nói rằng: “Đây là đề tài khá nhạy cảm, việc
nêu đề tài này không phải là lên án các tôn giáo bạn”. Nhưng nội dung thì hoàn
toàn ngược lại. Ông ta khoe khoang đã thuyết giảng chủ đề “Chiến lược cải đạo củaThiên Chúa giáo và Tin Lành”, nhằm cảnh báo hơn 10 phương pháp mà các nhà thần
học Kitô giáo, gồm các vị linh mục, các ma sơ đã làm rất tốt…
Ngay việc Thích Nhật Từ dùng cụm
từ “Thiên Chúa giáo và Tin Lành” đã chứng tỏ Thích Nhật Từ không hiểu biết gì về
Kitô giáo cả, hoặc có biết nhưng cố tình “đánh bùn sang ao”?
“Thiên Chúa giáo” là cụm từ của
nhà nước CSVN dùng để ám chỉ những người theo Công giáo, vì họ không dám dùng từ
Công giáo. Chính các Đức Giám mục Việt Nam cũng đã nhiều lần góp ý với nhà nước
rằng dùng cụm từ này là không chính xác. Chỉ có ba tôn giáo này được gọi là Tôn
giáo Nhất thần, là Kitô giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo. Trong đó Công giáo và
Tin lành là hai trong bốn hệ phái chính của Kitô giáo, gồm Công giáo, Tin lành,
Chính thống và Anh giáo. Theo giáo lý Kitô giáo: Không có tôn giáo nào gọi là
Thiên Chúa giáo cả.
Thích Nhật Từ khoe rằng, năm
1991, ông ta được cái gọi là “Ủy ban Đoàn kết Công giáo yêu nước” (UBĐKCGYN)
TP.HCM mời thuyết trình phản biện tác phẩm “Thần học Kitô giáo theo cung cách
châu Á” của Mục sư Tống Toàn Thịnh (Choan Seng Song), người Đài Loan. Nên biết
rằng, cái gọi là UBĐKCGYN không phải là một tổ chức của Giáo hội Công giáo Việt
Nam, mà đó là một tổ chức thành viên của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, là cánh tay
nối dài của ĐCSVN. Bản chất của cái gọi là Ủy ban này không phải nhằm đoàn kết
người Công giáo, mà hoàn toàn nhằm chống lại Công giáo, như lời Đức TGM Giuse
Ngô Quang Kiệt đã nói: “Đó là Công giáo nhãn hiệu”. Do đó việc UBĐKCGYN TP.HCM
mời Thích Nhật Từ phản biện tác phẩm “Thần học Kitô giáo theo cung cách châu Á”
của Mục sư Tống Toàn Thịnh nhằm mục đích gì, là điều dễ hiểu.
Tiếp theo: Thích Nhật Từ giải
thích Phúc âm Thánh Mác-cô thì nói người Tin lành gọi là Gia-cơ, Phúc âm Thánh
Lu-ca thì Thích Nhật Từ nói rằng người Công giáo gọi là Joon, người Tin lành gọi
là Jang.
Sai hoàn toàn. Thật buồn cười cho
một vị Tiến sĩ Phật học, ngay cả tên gọi của các sách Phúc âm của Kitô giáo
cũng không biết, vậy mà cũng mở miệng ậm ự thuyết giảng và phản biện?
Ông ta giảng tiếp “Hoa Kỳ là nước
công nghiệp phát triển, tiến bộ về khoa học kỹ thuật nhất thế giới, nhưng ít nhất
80% người Mỹ là mê tín”. Đúng là “ếch ngồi đáy giếng”. Một bài viết trên báo
nhà nước CSVN năm 2016: “Các nước phương Tây có nhiều người đoạt giải Nobel nhất;
trong đó, Mỹ dẫn đầu với tổng cộng 336 người đoạt giải. Trong tất cả các lĩnh vực,
Mỹ đều xếp thứ hạng cao, nhất là lĩnh vực vật lý. Vì nước Mỹ sở hữu nhiều ‘bộ
não thông minh nhất thế giới” (2). Phải chăng cái “mê tín” mà Thích Nhật Từ muốn
nói là vì nước Mỹ sở hữu nhiều bộ não thông minh nhất thế giới?
Thích Nhật Từ: “Thời đế quốc
Roma, đạo Công giáo được truyền đi khắp thế giới thông qua dấu giày xâm lược của
đế quốc La Mã trên toàn cầu”. Hoàn toàn xuyên tạc lịch sử. Đế quốc Roma được bắt
đầu từ sự lên ngôi của Caesar Augustus, là vị Hoàng đế đầu tiên, trị vì La Mã từ
năm 27 trước Công nguyên. Và bị sụp đổ sau vào năm 1453 (sau Công nguyên). Thời
kỳ cực thịnh nhất của Đế quốc Roma là hai thế kỷ đầu tiên. Nó đạt tới đỉnh cao
về lãnh thổ dưới triều đại của Trajan (98–117 SCN), bao gồm những vùng lãnh thổ
rộng lớn nằm xung quanh Địa Trung Hải ở châu Âu, Bắc Phi và Tây Á, cho tới giai
đoạn khủng hoảng quân sự thế kỷ thứ Ba.
Sau khi Chúa Giê-su mất vào khoảng
năm 33 (sau Công nguyên), các Thánh Tông đồ mới bắt đầu đi truyền giáo, ban đầu
là trong cộng đồng người Do Thái, sau đó mới tỏa đi tới các vùng khác thuộc Đế
quốc Roma. Nhưng rồi cuộc bách hại người Công giáo bắt đầu từ năm 64, khởi sự từ
Rô-ma và tràn ra khắp Đế quốc. Các Ki-tô hữu lại bị bách hại rất ác liệt, kéo
dài hai thế kỷ rưỡi. Thời kỳ ấy, các Ki-tô hữu phải sống chui rúc dưới các hang
Toại đạo dưới lòng đất mà ngày nay vẫn còn.
Đặc biệt là Hoàng đế Nero, người
dám đốt thành Roma để lấy cảm hứng làm thơ. Trước sự căm phẫn của nhân dân, ông
đổ vạ cho người Ki-tô hữu, hành hạ rồi đem giết cho thỏa giận. Thánh Phê-rô và
Phao-lô tử đạo vào thời này, năm 67 (sau Công nguyên). Cho đến năm 313, Hoàng đế
Constantinus I Đại Đế ban bố chiếu chỉ Milan, theo đó Đế quốc La Mã coi trọng
quyền tự do tôn giáo. Từ đó, Ki-tô giáo được chấm dứt thời kỳ bị đàn áp.
Vậy mà Thích Nhật Từ dám xuyên tạc
rằng: “Thời đế quốc Roma, đạo Công giáo được truyền đi khắp thế giới thông qua
dấu giày xâm lược của đế quốc La Mã trên toàn cầu”. Thích Nhật Từ nói tiếp:
“Phép ấn chứng lễ Xức dầu: Luồng quyền năng từ Đấng Toàn Năng có thể xuyên qua
thân thể của người ban phước cho đến thân thể của người bệnh, và người bệnh được
khỏi bệnh… rằng anh em sẽ được hết bệnh, sống khỏe mạnh và thậm chí khỏi hẳn”.
Đây là sự xuyên tạc hết sức trắng
trợn và hàm hồ. Giáo luật giải thích: “Bí tích Xức Dầu bệnh nhân ban cho ta những
ơn này: Một là thêm ơn tin tưởng phó thác cho Chúa; hai là kết hiệp với cuộc khổ
nạn của Chúa để sinh ơn cứu độ; ba là cả Hội Thánh cùng hiệp thông cầu nguyện
cho bệnh nhân; bốn là chuẩn bị cho cuộc ra đi cuối cùng được tốt đẹp”. Hoàn
toàn không có chuyện người bệnh được xức dầu thì khỏi bệnh (3).
Thích Nhật Từ nói tiếp: “Đến thời
điểm này, trong số những người bị nhiễm và bị chết, Hoa Kỳ đứng đầu số người chết
vì dịch corona, mà người theo đạo Tin lành chiếm đa số, Ý đứng thứ nhì, rồi đến
Tây Ban Nha. Tại Roma có tối thiểu 50 linh mục chết vì corona trong khi đang nỗ
lực Xức dầu cho bệnh nhân hết bệnh. Nếu điều đó là thật thì 50 vị linh mục này
không phải chết vì nghi thức đó làm cho bệnh nhân được sống. Và rất nhiều ma sơ
bị nhiễm”.
Ở đây Thích Nhật Từ có ý mỉa mai
rằng, những quốc gia theo Kitô giáo lại là những quốc gia có số người chết vì dịch
corona nhiều nhất. Xuyên tạc trắng trợn đến thế là cùng. Giáo lý Công giáo
không hề xác quyết rằng, Bí tích Xức dầu làm cho bệnh nhân khỏi bệnh. Nhưng
Thích Nhật Từ đã tự bịa đặt ra và mỉa mai: “Nếu điều đó là thật thì 50 vị linh
mục này không phải chết vì nghi thức đó làm cho bệnh nhân được sống”. Đây là
hành vi “ngậm máu phun người”, “bốc lửa bỏ tay người”.
Dịch bệnh corona xuất phát từ
Trung Cộng và nay lan tràn ra khắp thế giới, làm cho hàng chục ngàn người chết
vì dịch bệnh này, là nỗi đau của những người có lương tri, thì Thích Nhật Từ với
giọng hả hê, coi đó như một sự đắc thắng, như một sự trả thù với tôn giáo mà
ông ta vô cùng căm thù. Cười cợt và nhạo báng trên nỗi đau của kẻ khác liệu có
phải là cái tâm từ bi mà Đức Phật đã dạy mà nay Thích Nhật Từ, một giáo sĩ Phật
giáo đang thực hành?
Câu hỏi đặt ra là tại sao Thích
Nhật Từ lại hốt hoảng kêu gào và vu khống Kitô giáo vào lúc này như vậy? Có hai
sự kiện vừa xảy ra, mà một trong hai sự kiện đó đã được Thích Nhật Từ nói đến.
Một là nữ diễn viên Mai Phương vừa
qua đời vào tối 28 Tháng Ba ở tuổi 35 vì ung thư phổi, mà theo Thích Nhật Từ,
diễn viên Mai Phương là một Phật tử thường hay đi chùa. Vào những ngày cuối đời,
nữ diễn viên này đã bỏ Phật giáo và theo Tin lành.
Hai là ông Nguyễn Phúc Liên
Thành, nguyên Chỉ Huy Trưởng Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên-Huế, là người
sinh ra và lớn lên trong gia đình Hoàng tộc ở Huế, có truyền thống nhiều đời
theo Phật giáo. Nhưng vừa qua ông Nguyễn Phúc Liên Thành lại tuyên bố từ bỏ Phật
giáo và gia nhập đạo Công giáo. Ông Liên Thành nhận định: “Giờ đây Phật Giáo Việt
Nam trong nước và hải ngoại đang ở trong giai đoạn cuối của pháp nạn, giai đoạn
tan rã hoàn toàn không còn đứng dậy nổi. Phật giáo đang trên đà hủy diệt hoàn
toàn”.
Có lẽ vì hai sự kiện trên, cùng với
lòng thù hận Kitô giáo đến tận xương tủy đã tích tụ lâu ngày, đã làm cho Thích
Nhật Từ hoảng loạn, choáng váng và phun ra những lời cay độc như vậy. Đạo Công
giáo truyền vào Việt Nam từ năm 1533, khi các vị Thừa sai châu Âu theo các tàu
buôn nước ngoài vào truyền đạo, cho đến nay được gần 500 năm. Theo dòng lịch sử,
Giáo hội Việt Nam cũng trải qua nhiều biến cố, nhiều bước thăng trầm, qua nhiều
cuộc bách hại. Đỉnh cao của các cuộc bách hại là từ những năm 1745-1862 dưới sự
cai trị phần lớn thời gian của các vua triều Nguyễn. Nhưng Giáo hội Công giáo
Việt Nam chẳng những không bị tiêu diệt mà ngược lại vẫn tồn tại và ngày càng
phát triển mạnh mẽ.
Trong thế giới văn minh, các chức
sắc tôn giáo không bao giờ truyền giáo bằng cách vu khống, xuyên tạc, mạ lỵ các
tôn giáo khác. Mà họ dùng tài thuyết giảng, tài hùng biện của mình để thuyết giảng
về tôn giáo họ, để thu phục các tín đồ. Nhưng Thích Nhật Từ lại truyền giáo bằng
cách xuyên tạc, vu khống và mỉa mai các tôn giáo khác. Điều này chẳng khác gì bọn
khủng bố IS đang hàng ngày tàn sát những người vô tội một cách man rợ mà chúng
cho là khác đạo.
Thế nhưng những sự xuyên tạc vu khống của Thích Nhật Từ và những kẻ khác nữa không thể làm cho giáo lý Kitô giáo vì thế mà bị lu mờ. Những hành động chống phá thô thiển và rẻ tiền ấy chẳng khác gì “nước chảy trên đá” mà thôi.
Chú thích:
(1) https://www.youtube.com/watch?v=-HJ4Vwk5O5g
(2)
https://www.baogiaothong.vn/vi-sao-nuoc-my-va-nguoi-do-thai-am-nhieu-giai-nobel-d171282.html
(3)
http://www.simonhoadalat.com/HOCHOI/GIAOLUAT/TuSachGiaoLyGP/GLDuTong/Bai19.htm
(Sài Gòn Nhỏ)
◾◾◾◾◾
Trí Nhân Media
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét