Lê Minh Nguyên
26/6/2016
Dòng sống của nhân loại nói chung và dân tộc nói riêng, nó cứ
tiếp tục mở ra về phía trước.
Dân tộc là một sinh vật, do bởi tất cả các tập hợp loài người,
hoàn vũ hay địa phương, gia đình hay nhiều dạng khác của các tổ chức xã hội, đều
là sinh vật. Điều này sẽ được nói đến ở một bài khác, và như một sinh vật, nó
phải sống trong môi trường, nó phải có khả năng điều chỉnh với hoàn cảnh và khí
hậu của môi trường đó. Nói chung, nó phải SỐNG và phải PHÁT TRIỂN, cho dù ở
trong bất cứ hoàn cảnh nào. Nó phải phấn đấu để không bị bệnh hoạn, đào thải,
hay diệt vong.
Sức sống của sinh vật thì vô cùng mãnh liệt. Nhìn quanh thế
giới và Việt Nam, có những không gian và môi trường mà ta nghĩ sinh vật không
thể nào sống được, thế mà sinh vật vẫn có thể tự điều chỉnh để duy trì sự sống,
như cá ở biển sâu, gấu ở Bắc Cực, hay con người ở những vùng khô cằn sỏi đá...
Tất cả các sinh vật hiện hữu với mục đích để sống và duy trì
sự sống. SỐNG thì cho cá nhân của sinh vật đó. DUY TRÌ SỰ SỐNG là cho chủng loại.
Đó là đặc tính của bản năng Sinh Tồn, được thể hiện qua ba tiểu bản năng cấu tạo
nên. Ba tiểu bản năng này quấn quyện nhau và uyển chuyển tuơng tác với môi truờng
thường hay thay đổi ở bên ngoài, đó là: Bản Năng Vị Kỷ (vì mình, lấy mình là gốc
hay làm trung tâm cho mọi quyết định, tính sở hữu, tính tư bản), Bản Năng Tình
Dục (truyền tử lưu tôn, sống xa hơn giới hạn một cuộc đời qua việc duy trì chủng
loại) và bản năng bầy đoàn hay còn gọi là Bản Năng Xã Hội (để bảo vệ sự sinh tồn
qua sức mạnh tập thể, dưới hình thức dân tộc, bộ lạc, bang hội, các tổ chức xã
hội dân sự...).
Khi một bản năng bị phá bỏ hay bị khống chế, như trong chủ
nghĩa cộng sản, không cho người dân quyền tư hữu (Bản Năng Vị Kỷ) thì sức bật dậy
của bản năng này càng mạnh hơn mà cơ chế điều tiết lại không có, đưa tới ai
cũng chỉ muốn chạy theo sự ích kỷ cá nhân, do sự sinh tồn của chính mình đang bị
đe doạ. Bản Năng Vị Kỷ thay vì phát triển lên (vì mình đã đủ và môi trường sống
hổ trợ, duy trì cái đủ của mình) để tiến đến vị tha nhằm phục vụ sự sinh tồn
dân tộc (Bản Năng Xã Hội) thì nó lại bị co cụm thành ích kỷ, chỉ biết có mình,
để bảo vệ cái tối thiểu là sự tồn tại, sự sống sót của mình. Xã hội Việt Nam hiện
nay là như vậy, sẵn sàng làm ác, sẵn sàng bóc lột đồng loại để duy trì cái tối
thiểu của mình.
Đã là bản năng thì nó không thể bị tiêu diệt, bởi vì tiêu diệt
nó là tiêu diệt sự sống, nhưng nó có thể được điều tiết, quản lý để sự phát triển
được bình thường và hướng thượng. Tôn trọng bản năng là tôn trọng sự sống, tôn
trọng con người. Bản năng tự nó không tốt, không xấu, nó chỉ làm cái nhiệm vụ
duy trì sự sống. Như Bản Năng Tình Dục chẳng hạn, vì con thú không có năng lực
trí tuệ nên thực hiện bản năng này ở những cấp độ khác nhau của mức độ tiến
hoá, và không thể bằng con người. Con người biết duy trì và điều tiết nó qua
các định chế hôn nhân, gia đình, lễ hội tình yêu...
Lịch sử nhân loại cho thấy sự kết đoàn tương đối hữu hiệu nhất
để duy trì sự sinh tồn là mô hình quốc gia dân tộc (nation-state). Nó không quá
rộng để hy sinh cá nhân khi các tiểu bản năng cấu thành bản năng sinh tồn bị
dãn ra quá xa. Nó cũng không quá hẹp để bị yếu đuối, không tạo được sức mạnh hợp
quần cần thiết của Bản Năng Xã Hội để tự bảo vệ.
Cộng Sản muốn thay thế Thuợng Đế để cấu trúc lại con người
(social engineering), họ tiêu diệt Bản Năng Vị kỷ qua chủ trương vô sản. Họ
theo quan niệm duy vật, xem thế giới chỉ thuần là vật chất nên đã tụt hậu Bản
Năng Tình Dục xuống hàng loài thú với chủ trương vô gia đình, đàn bà là của
chung, trẻ em sinh ra đều là con cháu của Bác. Họ mở rộng Bản Năng Xã Hội ra
toàn cầu thành Thế Giới Đại Đồng, thành nghĩa vụ quốc tế qua chủ trương vô tổ quốc
mà hậu quả như ta đang thấy ngày hôm nay là quốc gia dân tộc bị hy sinh.
Vị kỷ là một bản năng của sinh tồn, là bản năng cho nên tự bản
chất của nó không tốt không xấu, mà là một khuynh hướng tự nhiên lấy mình làm
trung tâm của mọi quyết định. Vị kỷ tương tác với môi trường sống để duy trì sự
sinh tồn, đi từ sinh tồn ngắn hạn của thể phách (hay thân xác) đến sinh tồn dài
hạn của tinh anh (để tiếng thơm muôn đời). Vị kỷ có thể bị hạ thấp thành ích kỷ
hay vươn lên cao thành vị tha.
Trong phạm vi quốc gia dân tộc, vị kỷ có thể bị hạ thấp
thành ích kỷ (qua tham nhũng, bóc lột, lường gạt, chỉ biết có mình...) hay có
thể được vươn cao thành vị tha (qua lòng ái quốc, nghĩa vụ đồng bào, lòng bao
dung, từ thiện, công tác xã hội, lá lành đùm lá rách...). Để vung bồi năng lực
vị tha và giảm thiểu năng lực ích kỷ thì việc xây dựng một môi trường thích hợp
cho bản năng vị kỷ phát triển theo đà hướng thượng là yếu tố quyết định. Khi mỗi
một thành phần trong dân tộc có đầy đủ vật chất để phục vụ thể phách thì người
ta có khuynh hướng phát triển phần tinh thần, hướng đến tha nhân. Không thể kêu
gọi tinh thần vị tha, đòi hỏi người ta hy sinh quên mình cho người khác khi
chính quyền đã tạo ra một môi trường xã hội để bản năng vị kỷ tuơng tác theo đà
bị hạ thấp xuống thành ích kỷ. Ngay cả loài vật được biết đến với đặc tính luôn
luôn trung thành với chủ như loài chó, mà khi chủ tạo ra cho chúng một môi trường
sắp chết vì đói thì bản năng sinh tồn này đẩy chúng đến việc ăn thịt chủ của
chúng (reut.rs/28X5S96).
Rộng ra thế giới, bản năng vị kỷ được thấy trong tôn giáo.
Phạm vi của tôn giáo là toàn cầu, giáo chủ là người phát triển Bản Năng Vị Kỷ
đi lên theo chiều hướng vị tha dù vẫn đặt mình ở vị trí trung tâm của mọi quyết
định. Mỗi người sinh ra đều có chung quanh mình một hào quang vị kỷ, hào quang
này có thể rức rỡ toả sáng ra khắp thế giới vì nó là vị kỷ-lên-vị tha, phát triển
sinh tồn thể phách lên sinh tồn tinh anh để sống muôn đời. Nhưng nó cũng có thể
lu mờ và lịm tắt khi nó là vị kỷ-xuống-ích kỷ. Theo nhà xã hội học Emile
Durkheim, một trong những yếu tố lớn khiến một người tự tử là người đó tự xem bản
ngã hay cái tôi của mình quá lớn, tự yêu mình quá độ và thù ghét tất cả mọi người
chung quanh, không san sẻ tình thương hay cái gì mình có, hào quang chung quanh
họ càng ngày càng lu mờ và cuối cùng lịm tắt (bit.ly/28W8THD).
Cộng Sản được xây dựng như là một tôn giáo, nhưng là tà
giáo. Họ tiêu diệt bản năng vị kỷ, nhưng bản năng không thể bị tiêu diệt trừ
khi tiêu diệt con người, và họ chọn tiêu diệt con người. Trong hàng ngũ cộng sản,
bản năng vị kỷ chiếu ra hào quang đen của sự chết chóc, hào quang đen càng toả
rộng thì sự chết chóc càng to lớn.
Bản năng vị kỷ để duy trì và phát triển sức sống của dân tộc.
Các chế độ dân chủ văn minh bảo vệ và điều hướng nó. Các chế độ độc tài cộng sản
tìm cách tiêu diệt nó, nhưng vì nó là cơ bản, là chất liệu (fabrics) của con
người, nó không thể bị tiêu diệt, cho nên ngược lại, các chế độ cộng sản lần lượt
bị tiêu diệt.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét