Trịnh Bình An
10-5-2016
Tôi không biết nhiều
về Doãn Quốc Sỹ.
Nhưng tôi thường nghĩ về ông qua truyện cổ tích Hồ Thùy
Dương.
Đó là năm tôi lên 10. Trong nhà, có thấy vài cuốn tạp chí
Sáng Tạo không biết của ba hay các anh chị mua về. Tiếng Việt dễ học quá nên
con nít cũng có thể đọc ké sách người lớn. Nhưng dĩ nhiên, đọc mà không hiểu gì
hết.
Tôi nhớ mình cũng đọc truyện kịch Ba Chị Em của Thanh Tâm
Tuyền. Cũng không hiểu, chỉ cảm thấy một không khí rờn rợn âm u khá… hấp dẫn.
Nhưng Hồ Thùy Dương thì nhớ khá kỹ.
Tôi đọc truyện, biết ngay con cáo trong truyện là Hồ Chí
Minh.
Con nít gì mà lanh dữ vậy?
Dạ, có gì quá khó đâu, chữ "hồ" nghĩa là "con
cáo". Đó có lẽ là một trong những chữ Hán Việt mà con nít miền Nam học được
sớm nhất.
Tôi nhớ những cuốn tập viết thời đó, trang bìa sau có in những
câu truyện bằng tranh. Những bức tranh bé xíu chỉ bằng bao quẹt, mực in xanh đỏ
có khi lem nhem, vậy mà đã khắc vào trí não tôi thật rõ. Một trong những truyện
tranh ấy là mối tình Tô Đắc Kỷ - Bá Ấp Khảo. Hai người yêu nhau nhưng Đắc Kỷ bị
tiến cung cho Trụ Vương. Chính nhờ Tô Đắc Kỷ lén giúp đỡ nên Bá Ấp Khảo và cha
là Chu Văn Vương mới trốn thoát được để về sau đem quân chinh phạt vua Trụ.
Nhưng trong truyện Phong Thần thì Đắc Kỷ lại là một con cáo
thành tinh có chín cái đuôi, nên còn được gọi là Cửu Vỹ Hồ Ly.
Truyện Đắc Kỷ hồ ly độc
ác lóc thịt Bá Ấp Khảo có lẽ hấp dẫn hơn truyện Đắc Kỷ tiểu thư hiền lành cứu
thoát người yêu, nên cải lương, hát bội đều khai thác sự tích hồ ly tinh. Và đứa
nhỏ mê coi hát tuồng như tôi, vì thế, không thể không biết con cáo chính là con
"hồ".
Vào những năm 1970 thì mấy ai có họ "Hồ" ngoài… Hồ
Chí Minh?
Con cáo trong Hồ Thùy Dương chắc phải là nam, bởi vì mấy lần
biến dạng thành người nó đều đội lốt ông đạo sĩ. Thế nhưng, dù tu luyện cỡ nào
nó cũng không thể làm biến mất cái đuôi cáo lùm xùm, nên nó phải mặc áo rộng lụng
thụng để che đi cái đuôi.
Con cáo biết được nơi ẩn dấu một cây đũa thần. Nhưng nó
không thể đụng tới nếu không có chín giọt máu người. Và nó nghĩ ra một âm mưu
tàn ác. Nó hiện thành đạo sĩ, dụ dỗ ba người đàn ông ra tay sát hại người thân của
họ với lời hứa họ sẽ làm chủ được đũa thần, sẽ dùng đũa thần cứu sống người
thân trở lại và rồi sẽ đạt được mọi điều mong muốn khác.
Than ôi!
Ba con người mê muội ấy sau khi đã nhẫn tâm hạ sát người
thân thì hăm hở đưa tay định cầm lấy đũa thần. Nhưng cây đũa đang tỏa sáng hào
quang bỗng vụt trở nên xám xịt, lạnh ngắt. Chẳng có quyền năng huyền diệu nào bằng
lòng phục vụ cho những kẻ tham lam và ngu si. Cả ba tuyệt vọng và tự sát.
Chỉ có con cáo giảo quyệt, cuối cùng, đạt được tham vọng. Sau
khi uống chín giọt máu người, nó vận công khiến cái đuôi cáo thụt hẳn vào
trong, tan biến… Nhưng, nó không ngờ rằng cái đuôi tan vào máu lại khiến cho
hơi thở trở nên vô cùng tanh hôi. Và mỗi khi nó thở ra thì khí độc tàn phá hết
mọi loài cây cỏ, khiến cho chung quanh nó chỉ còn là một vùng đất chết.
Giờ đây, khi thấy không còn cách gì sở hữu đũa thần huyền
nhiệm lại còn bị gạt ra khỏi sự sống, con cáo càng trở nên độc ác, nó trút hết
thù hận lên loài người. Nó tìm cách bắt loài người phải trở thành nô lệ của nó.
Với tà thuật, con cáo nhìn thấu mọi tâm tư và dục vọng của
con người. Ai muốn quyền chức, nó cho họ quyền chức; Ai muốn bạc tiền, nó cho bạc
tiền; Ai muốn nữ sắc, nó cho nữ sắc. Vì vậy, chẳng mấy chốc nó tạo ra cả một
triều đình với đám quân thần bu quanh, sẵn sàng làm tất cả những điều hồ ly sai
bảo.
Chưa thỏa lòng tham, con cáo còn nghĩ ra cách đoạt lấy những
đứa trẻ khỏi cha mẹ chúng từ khi vừa mới lọt lòng. Đám nhi đồng này được nuôi
dưỡng ở nơi riêng biệt và không biết tới ai ngoài con cáo là vị "cha
già" độc nhất.
Mãi về sau, tôi mới nhìn ra sự thật trong những giòng chữ cổ
tích. Sự thật làm rùng mình ớn lạnh.
Cho đến ngày nay, thủ đoạn nham hiểm của cáo "Hồ" vẫn
còn được đồng bọn áp dụng triệt để: mọi ham muốn tục tằn nhất của con người đều
được thỏa mãn miễn họ đừng lên tiếng đòi đa nguyên, đa đảng, tự do, nhân quyền,
và chống Tàu.
Nhà thơ Lý Đợi gọi đó là "luộc".
Sống ở Việt Nam ăn món luộc là tốt nhất
Chưa tìm thấy thứ gì mà người Việt không thể luộc...
Vậy nên:
Sống ở Việt Nam ăn món luộc là tốt nhất
Từ luộc xe honda, nhà đất, bằng cấp, chức tước...
Từ luộc vệ sinh, an toàn thực phẩm, bảo hiểm...
Từ luộc trí tuệ, thẩm mỹ, văn hoá, nhân tính...
Từ luộc nhân quyền, tự do, tư tưởng, tâm linh...
Còn đám con nít, thiếu nhi Khăn Quàng Đỏ, thì học được cái
gì?
"Có sách mới áo hoa đây là nhờ ơn Đảng ta". Vậy mà
giờ đây các em cứ lơ mơ không rõ Nguyễn Huệ và Quang Trung là hai cha con hay
là hai anh em!
Tôi thật phục Doãn Quốc Sĩ, viết một câu chuyện ảo mà lại thành
quá thực. Thế nhưng, những mưu mô hung hiểm của cộng sản không chỉ có thế…
Hãy nhìn về Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa.
Sau khi chiếm được miền Nam, cộng sản đã phá hủy tất cả các
nghĩa trang quân đội, riêng Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa vì có quy mô quá to lớn
nên cộng sản không làm gì được. Trải qua hàng chục năm, các công trình trong
Nghĩa Trang như Cổng Tam Quan, Vành Khăn Tang, Nghĩa Dũng Đài cùng với 16.000
ngôi mộ vẫn còn đó.
Nhưng, với dã tâm thâm độc, cộng sản đã thi hành một thủ đoạn
hết sức tinh vi và tàn ác, đó là chúng cho trồng những loại cây to lớn ngay sát
cạnh các mộ phần của người lính Cộng Hòa.
Sau hơn 13 năm (từ 2003 đến 2016) cây mọc ngày càng cao. Những
cái cây lừng lững ấy thoạt nhìn ngỡ đem lại bóng mát êm đềm cho nghĩa trang,
nhưng càng nghĩ thêm càng thấy rùng mình ghê sợ. Thử hỏi đám rễ cái rễ con của
chúng đang… ăn vào đâu?
Trong quan niệm phong thủy mồ mả của người Á Đông, ngôi mộ
còn được gọi là Âm Trạch, nghĩa là nhà ở dưới âm phủ, là nơi an nghỉ của những
người đã khuất. Phong thủy trong mồ mả có liên hệ mật thiết với những người
đang sống. Một gia đình có thể bị xào xáo, thậm chí lụn bại khi mồ mả của cha
ông bị "động".
Đứng hàng đầu trong các trường hợp xấu nhất về "động mồ",
"động mả" là "Mộ chôn gần cây cổ thụ, để rễ cây đâm vào hài cốt
thì con cháu bị mổ xẻ, bại liệt, đui mù, câm điếc, giảm thọ."
Và như thế, thân nhân chỉ còn có một cách duy nhất là đút
lót để cải táng hài cốt. Dần dà, mọi ngôi mộ đều phải "ra đi". Nghĩa
Trang Quân Đội Biên Hòa đã bị đổi tên thành Nghĩa Trang Nhân Dân Bình An, và rồi
trong tương lai không xa sẽ trở thành một khu thương mại hay du lịch nào đó.
Câu chuyện Hồ Thùy Dương của Doãn Quốc Sỹ tuy có thực, có
rùng rợn cách mấy cũng không thực, không rùng rợn bằng câu chuyện Nghĩa Trang
Quân Đội Biên Hòa.
Con cáo trong Hồ Thùy Dương tuy tàn nhẫn nhưng ít ra nó chỉ
làm hại người sống. Còn những con cáo
"thành Hồ" ngày nay, táng tận lương tâm đến mức người chết chúng cũng
không tha.
Nhưng tôi vẫn ngưỡng mộ Doãn Quốc Sỹ, vì ông đã nghĩ ra một
đoạn kết thật tuyệt vời cho câu chuyện tưởng chừng vô vọng.
Có một vị vua rất nhân từ đã tìm cách trừ khử con cáo tinh.
Ông biết không thể xử dụng người lớn trong chiến đấu vì họ đều bị con cáo dùng
tà thuật mê hoặc. Nhà vua bèn nảy ra sáng kiến lập một đội chiến sĩ tí hon. Đó
là những em nhỏ mà vũ khí của các em chỉ là sự hồn nhiên, trong sáng và nhiệt
tâm. Đúng như vị vua tiên đoán, con cáo vì không mua chuộc được các em nên cuối
cùng đã phải thảm bại.
Ngày nay, tuy những bộ mặt thô bỉ của bọn quan tham vẫn phủ
trùm ma quái trên đất nước, nhưng đây đó đã lóe lên những khuôn mặt khả ái, tươi
sáng của những khuôn mặt đấu tranh thật trẻ - các em chính là đạo quân thiên thần
mà hơn 50 năm trước Doãn Quốc Sỹ đã từng nghĩ tới với tất cả hy vọng.
Xin được mượn lời của nhà văn Hoàng Khởi Phong:
Tôi đã đọc Doãn Quốc Sỹ và mơ hồ nhận biết: Một tác phẩm lớn
mở lối tới tương lai, khác với một cuốn tiểu thuyết hay, phục vụ cho thị hiếu
bình thường của người đọc. (trích "Thay Lời Tựa dành cho tập truyện Cò Đùm
của nhà văn Doãn Quốc Sỹ" - Hoàng Khởi Phong).
Xin cảm tạ nhà văn Doãn Quốc Sỹ đã cho ra đời Hồ Thùy Dương để
nói lên những nỗi đau mà dân tộc đang phải gánh chịu, nhưng đồng thời mở lối một
tương lai mới cho con người và đất nước Việt Nam.
Trịnh Bình An
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét